000			01734nam a2200217Ia 4500
003			Ost
005			20260303110409.0
008			260303s9999||||xx |||||||||||||| ||und||
040			_cfsic
041			_aara
082			_a170
100			_aالأعرج، واسيني _eمؤلف
245		0	_aالفضيلة : _bرواية / _cالأعرج واسيني
260			_aالجزائر : _bموفم للنشرو التوزيع ;المؤسسة الوطنية للفنون المطبعية ، _c1989.
300			_a211 صفحة، _c18 سم.
520			_aلماذا رواية الفضيلة الان هناك جوانب متعددة تعرضها مثل هذه الاسئلة قبل الدخولفي محاولة الاقتراب الى جوانب ما قد يكون مقنعا نقاش كثير دارو مايزال يدور حتى الان حول اشكالية النهضة التي لا يمكن لم يكن ممكنا ابدا ان تبني خارج الاخبا الثقافي و الحضاري المشروط بدوره و بشكل تاريخي العلات الخلافة مع الثقافات الانسانية الاخرى عصر التنوير الثقافي العربي الذي لم يتبلور بشكل فاعل كانواقعا بين حدين فاعلين اما الثار من موقع الاستلاب او التأثر من موقع اخر اكثر اقتناعا اسهاما في التطوير الثقافي العربي مثلما حدث بالنسبة للفلسفة العربية الإسلامية التي كان ابن رشد خلاصتها العلمية الراقبة
653			_aالفضيلة
653			_aرواية
700			_aالمنفلوطي _eمؤلف مساعد
942			_cكتاب
999			_c37907 _d37907